Който е научил египтяните да отглеждат зърно и грозде за печене на хляб

синеоки / 07 окт. 2014 08:50:00

папирус, навит на тръба. (5 букви)

3). Каменна колона, поддържаща покрива на храма. (6 букви)

4). Свещен бик с бял знак на челото. (3 букви)

пет). Богато украсен ковчег, изработен от дърво или камък. (7 букви)

6). Син на Озирис, който победи злия Сет. (2 букви)

7). Едно от имената на бога на слънцето. (1 буква)

осем). Друго име за бога на слънцето. (3 букви)

девет). Богиня на небето. (2 букви)

10). Известният завоевател на фараони. (5 букви)

единадесет). Огромна каменна фигура, изобразяваща лъв с човешка глава. (5 букви)

12). Броят на малките царства, първоначално възникнали в Египет. (4 букви)

13). Животно, под прикритието на което бог Амон-Ра всяка вечер се бори със свирепа змия. (2 букви)

четиринадесет). Бог на мъдростта, който научи хората да пишат. (2 букви)

петнадесет). Фараон, чиято гробница бе открита от археолозите необезпокоявана. (9 букви)

шестнадесет). Съпругата на фараона, чийто скулптурен портрет е оцелял до днес. (8 букви)

17). Икона на египетска буква. (7 букви)

18). Думата за владетелите на Египет. (5 букви)

деветнайсет). Река в Египет. (3 букви)

На кого и как са се покланяли древните египтяни

Много богове са били почитани в Египет. Много от тях бяха много древни и бяха изобразени с животински глави.

Египтяните смятали боговете за създатели на градове, номи (региони), закони, занаяти, изкуство, писане и др.; те, от гледна точка на древните египтяни, управляват света.

В много градове на Древен Египет животните (котки, бикове, крокодили) са били обожествявани. Те се държаха в специални помещения, езера; обидата на свещените животни се наказва със смърт. Египтяните също почитали растения (лотос, папирус, финикова палма) и неодушевени предмети (главно знаци на царска власт - скиптър, корона, кралска дреха).

Във всеки ном (регион) на Египет е имало култ към неговото божество, което някога е било духът на тази област. Имаше и общи египетски богове (Хор, Ра, Изида, Озирис и др.). Най -могъщият е смятан за бог на най -влиятелния ном.

Храмовете са били почитани като жилища на боговете. Всеки храм беше посветен на някакъв бог, вътре поставиха неговата статуя на бога. Храмовият култ е осъществяван от жреците - слуги на боговете, които познават молитвите, като правят жертви на боговете. Жертви - приноси на боговете, за да ги умилостивят; обмен между светове: светът на боговете и хората, живи и мъртви.

Обожение на царя

Фараонът в съзнанието на египтяните е жив бог. Египтяните вярвали, че по негова воля Нил се прелива и слънцето изгрява; вярвал, че има две тела - човешко и божествено (слънчево, златно). Божественото тяло може да се види само от боговете. Смъртните хора практически не виждаха фараоните, дори с придворните, с които разговаряха иззад екрана.

По време на раждането фараонът е син на Ра. Когато той умря - въплъщение на бога на възраждащия се живот на Озирис. Когато влезе в кралството, той стана въплъщение на бога на светлината - Хор.

Култът към Озирис

Озирис е покровител на всички производителни сили на природата; вечно умиращ и прероден бог. Зърното и плодовете на лозата се възприемат от египтяните като въплъщение на този бог. Следователно сеитбата (сеитбата) за египтянина е погребението на Озирис, появата на разсад е неговото възкресение, а изрязването на класове е убийството на Бог. Митът за Озирис и Изида е централният мит на египетската култура.

С течение на времето Озирис, в съзнанието на египтяните, става крал и съдия на отвъдното, определя посмъртна съдба на човек.

Отвъдния свят

Египтяните вярвали, че мумифицирането, запазването на тялото на починалия, е условие за безсмъртието на душата. За тази цел тялото се третира с физиологичен разтвор и ароматни масла, след това се изсушава и увива в лен.

"Книгата на мъртвите" е предназначена за всеки човек (независимо от произхода), служи за постигане на безсмъртие и просперитет в отвъдното, но не гарантира щастлив задгробен живот. Появява се идеята за възмездие за лоши дела, извършени в земния живот. И така, глава 125 съдържа списък с престъпления и грехове, за които хората могат да бъдат лишени от отвъдното.

Книгата е списък с магически заклинания и правилни отговори на Озирис по време на процеса. Задачата е да се повлияе на резултата от съда с помощта на магия и конспирации.Магията в Древен Египет надделя над етиката.

Религия на древните египтяни

Религията изигра огромна роля в живота на всеки египтянин. Древните египтяни вярвали, че могъщите богове управляват хората и природата. Хората са строили къщи за боговете - храмове. В храмовете имаше свещеници - слуги на боговете. Свещениците бяха богати и могъщи.

В Египет имаше култове към различни животни. Както предполагат изследователите, почитането на животните е наследство от тотемизма, който преобладава в примитивното общество. Зооморфните черти са характерни за египетските богове: по правило боговете са изобразявани с човешки тела и глави на животни. Особено почитани животни в Египет бяха: бик - Апис; крокодил - Себек, бог на Нил; ибис - Тот, богът на мъдростта; котка - Бастет, покровителка на жените и женската красота. Почитана е и котката, в образа на която върховният бог Амон-Ра се бори с бога на тъмнината Апофис (фиг. 1). Почитаните животни са мумифицирани след смъртта.

Египтяните смятали Слънцето за най -могъщия бог. Богът на слънцето се нарича Амон-Ра (фиг. 2). Всяка сутрин Амон-Ра се появява на изток. Докато трае денят, той бавно плува по небето във великолепната си лодка. Растенията се възраждат, хората и животните се радват. Но сега денят се приближава към вечерта. На западния край на небето Амон-Ра се впуска в смъртна битка с бога на тъмнината Апоп. Битката продължава през цялата нощ. Когато Апофис е победен, короната на бога на слънцето отново блести, предвещавайки идването на нов ден.

Най -известният египетски мит за създаването възниква в град Хелиополис. Според него в началото е съществувал само хаос. От него се появи бог Атум, който създаде всичко живо. На първо място, той създаде боговете - Шу (въздух) и Тефнут (влага). От тях са родени Геб - богът на земята и Нут - богинята на небето. Геб и Нут имаха четири деца: Озирис, Изида, Сет и Нефтис.

Озирис наследи силата си от баща си - бог Евр. Той се опита да управлява Египет разумно и справедливо. Озирис учи египтяните да отглеждат зърно и грозде, да пекат хляб. По -малкият брат на Озирис - Сет - бил бог на пустинята и пясъчните бури. Имаше малки, зли очи и пясъчна коса. Сет завиждаше и мразеше брат си Озирис. Веднъж, по време на пир, Сет се появи в кралския дворец. Слугите носеха луксозен ковчег зад гърба си. - Който се побере в този скъп ковчег - каза Сет, - ще го получи! Гостите не бяха изненадани от подаръка: египтяните от младостта си се подготвиха за живот в „земята на мъртвите“. Щом Озирис легна на дъното на ковчега, слугите на Сет затръшнаха капака. Вдигнаха ковчега и го хвърлиха във водите на Нил. Озирис почина.

Верната съпруга на Озирис, богинята Изида, плачеше горчиво. Тя се скри от Сет в гъсти гъсталаци по бреговете на Нил. Тя кърми там малък син - бог Хор. Когато Хор узрял, той решил да отмъсти на Сет за смъртта на баща си. Хор влезе в единичен бой с него и победи врага. Изида дълго време търсеше ковчег с тялото на съпруга си в блатата на делтата. След като го намери, тя по чудо възроди Озирис.

Най -страшното време в Египет беше хему - сушата - времето на смъртта на Озирис. Но след това започна потопът на Нил, нивите и дърветата позелениха - Озирис се съживи отново.

Озирис стана бог и съдия в „земята на мъртвите“. Той и 42 други богове съдиха душите на мъртвите, претегляйки сърцата им върху везните на истината. Ако фигурката на богинята на истината Маат балансира везните, това означава, че починалият е бил праведен и честен човек, достоен да навлезе в прекрасните полета на мъртвите. Ако починалият излъга, душата му беше погълната от ужасно чудовище с тялото на хипопотам и лъв и зъбната уста на крокодил - Амат.

За да съществува в царството на мъртвите, човек се нуждае от тяло, в което душата му може да влезе отново. Затова египтяните са били особено внимателни за запазването на тялото и са извършвали обред за мумифициране. Мумията е била поставена в ковчег - саркофаг, върху който са били изписани магии и са изобразени боговете. Гробницата, където е стоял саркофагът, се счита за дом на починалия.

Хор, покровител на земните фараони, царува на земята. Фараоните в Древен Египет са били почитани като земни богове.

Библиография

Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S.История на древния свят. 5 клас. - М.: Образование, 2006.

А. И. Немировски. Книга за четене за историята на древния свят. - М.: Образование, 1991.

Древен Рим. Книга за четене / Под ред. Д. П. Калистова, С. Л. Утченко. - М.: Учпедгиз, 1953. източник

Древен свят

Тест по темата "РЕЛИГИЯ НА ДРЕВЕН ЕГИПЕЦ"

1. Какво се нарича религия?

А) вяра в свръхестествени същества, духове, богове

Б) силата, с която едни експлоатират други

В) вяра в силите на природата

2. Бог на Слънцето, най -могъщият от боговете на древен Египет?

А) Озирис

Б) Амон-Ра

В) Сет

3. Митичният цар на Египет, който е научил египтяните да отглеждат зърно и грозде, да пекат хляб?

А) Озирис

Б) Амон-Ра

В) Тутанкамон

4. С какво природно явление древните египтяни свързват смъртта на Озирис?

А) със суша

Б) с разлив на Нил

Б) със земетресение

5. "Дом" за боговете в Древен Египет:

А) саркофаг

Б) пирамида

В) храм

6. Най -важният, могъщ бог на Древен Египет:

А) Бог на Земята

Б) богът на "царството на мъртвите"

В) богът на слънцето

7. Слуги на боговете в Древен Египет:

А) фараони

Б) свещеници

В) благородници

8. Кого според идеите на древните египтяни Озирис е допуснал в „царството на мъртвите“?

А) само фараони

Б) само свещеници

В) всички, които са направили добро през живота си.

Древен свят

Тест по темата "РЕЛИГИЯ НА ДРЕВЕН ЕГИПЕЦ"

1. Какво се нарича религия?

А) вяра в свръхестествени същества, духове, богове

Б) силата, с която едни експлоатират други

В) вяра в силите на природата

2. Бог на Слънцето, най -могъщият от боговете на древен Египет?

А) Озирис

Б) Амон-Ра

В) Сет

3. Митичният цар на Египет, който е научил египтяните да отглеждат зърно и грозде, да пекат хляб?

А) Озирис

Б) Амон-Ра

В) Тутанкамон

4. С какво природно явление древните египтяни свързват смъртта на Озирис?

А) със суша

Б) с разлив на Нил

Б) със земетресение

5. "Дом" за боговете в Древен Египет:

А) саркофаг

Б) пирамида

В) храм

6. Най -важният, могъщ бог на Древен Египет:

А) Бог на Земята

Б) богът на "царството на мъртвите"

В) богът на слънцето

7. Слуги на боговете в Древен Египет:

А) фараони

Б) свещеници

В) благородници

8. Кого според идеите на древните египтяни Озирис е допуснал до „царството на мъртвите“?

А) само фараони

Б) само свещеници

В) всички, които са направили добро през живота си.

На кого и как са се покланяли древните египтяни

Много богове са били почитани в Египет. Много от тях бяха много древни и бяха изобразени с животински глави.

Египтяните смятали боговете за създатели на градове, номи (региони), закони, занаяти, изкуство, писане и др.; те, от гледна точка на древните египтяни, управляват света.

В много градове на Древен Египет животните (котки, бикове, крокодили) са били обожествявани. Те се държаха в специални помещения, езера; обидата на свещените животни се наказва със смърт. Египтяните също почитали растения (лотос, папирус, финикова палма) и неодушевени предмети (главно знаци на царска власт - скиптър, корона, кралска дреха).

Във всеки ном (регион) на Египет е имало култ към неговото божество, което някога е било духът на тази област. Имаше и общи египетски богове (Хор, Ра, Изида, Озирис и др.). Най -могъщият е смятан за бог на най -влиятелния ном.

Храмовете са били почитани като жилища на боговете. Всеки храм беше посветен на някакъв бог, вътре поставиха неговата статуя на бог. Храмовият култ е осъществяван от жреците - слуги на боговете, които познават молитвите, като правят жертви на боговете. Жертви - приноси на боговете, за да ги умилостивят; обмен между светове: светът на боговете и хората, живи и мъртви.

Обожение на царя

Фараонът в съзнанието на египтяните е жив бог. Египтяните вярвали, че по негова воля Нил се прелива и слънцето изгрява; вярвал, че има две тела - човешко и божествено (слънчево, златно). Божественото тяло може да се види само от боговете. Смъртните хора практически не виждаха фараоните, дори с придворните, с които разговаряха иззад екрана.

В момента на раждането фараонът е син на Ра. Когато той умря - въплъщение на бога на прерадения живот на Озирис.Когато влезе в кралството, той стана въплъщение на бога на светлината - Хор.

Култът към Озирис

Озирис е покровител на всички производителни сили на природата; вечно умиращ и прероден бог. Зърното и плодовете на лозата се възприемат от египтяните като въплъщение на този бог. Следователно сеитбата (сеитбата) за египтянина е погребението на Озирис, появата на разсад е неговото възкресение, а изрязването на класове е убийството на Бог. Митът за Озирис и Изида е централният мит на египетската култура.

С течение на времето Озирис, в съзнанието на египтяните, става крал и съдия на отвъдното, определя посмъртна съдба на човек.

Отвъдния свят

Египтяните вярвали, че мумифицирането, запазването на тялото на починалия, е условие за безсмъртието на душата. За тази цел тялото се третира с физиологичен разтвор и ароматни масла, след това се изсушава и увива в лен.

"Книгата на мъртвите" е предназначена за всеки човек (независимо от произхода), служи за постигане на безсмъртие и просперитет в отвъдното, но не гарантира щастлив задгробен живот. Появява се идеята за възмездие за лоши дела, извършени в земния живот. И така, глава 125 съдържа списък с престъпления и грехове, за които хората могат да бъдат лишени от отвъдното.

Книгата е списък с магически заклинания и правилни отговори на Озирис по време на процеса. Задачата е да се повлияе на резултата от съда с помощта на магия и конспирации. Магията в Древен Египет надделя над етиката.

Религия на древните египтяни

Религията изигра огромна роля в живота на всеки египтянин. Древните египтяни вярвали, че хората и природата се управляват от могъщи богове. Хората са строили къщи за боговете - храмове. В храмовете имаше свещеници - слуги на боговете. Свещениците бяха богати и могъщи.

В Египет е имало култове към различни животни. Както предполагат изследователите, почитането на животните е наследство от тотемизма, който преобладава в примитивното общество. Зооморфните черти са характерни за египетските богове: по правило боговете са изобразявани с човешки тела и глави на животни. Особено почитани животни в Египет бяха: бик - Апис; крокодил - Себек, бог на Нил; ибис - Тот, богът на мъдростта; котка - Бастет, покровителка на жените и женската красота. Почитана е и котката, в образа на която върховният бог Амон-Ра се бие с бога на тъмнината Апофис (фиг. 1). Почитаните животни са мумифицирани след смъртта.

Египтяните смятали Слънцето за най -могъщия бог. Богът на слънцето се нарича Амон-Ра (фиг. 2). Всяка сутрин Амон-Ра се появява на изток. Докато трае денят, той бавно плува по небето във великолепната си лодка. Растенията се възраждат, хората и животните се радват. Но сега денят е наклонен към вечерта. На западния край на небето Амон-Ра се впуска в смъртна битка с бога на тъмнината Апоп. Битката продължава през цялата нощ. Когато Апофис е победен, короната на бога на слънцето отново блести, предвещавайки идването на нов ден.

Най -известният египетски мит за създаването възниква в град Хелиополис. Според него в началото е имало само хаос. От него се появи бог Атум, който създаде всичко живо. На първо място, той създаде боговете - Шу (въздух) и Тефнут (влага). От тях са родени Геб - богът на земята и Нут - богинята на небето. Геб и Нут имаха четири деца: Озирис, Изида, Сет и Нефтис.

Озирис наследи силата си от баща си - бог Геб. Той се опита да управлява Египет разумно и справедливо. Озирис учи египтяните да отглеждат зърно и грозде, да пекат хляб. По -малкият брат на Озирис - Сет - е бил бог на пустинята и пясъчните бури. Имаше малки, зли очи и коса с цвят на пясък. Сет завиждаше и мразеше брат си Озирис. Веднъж, по време на пир, Сет се появи в кралския дворец. Слугите носеха великолепен ковчег зад гърба си. - Който се побере в този скъп ковчег - каза Сет, - ще го получи! Гостите не бяха изненадани от подаръка: египтяните от младостта си се подготвиха за живот в „земята на мъртвите“. Щом Озирис легна на дъното на ковчега, слугите на Сет затръшнаха капака. Вдигнаха ковчега и го хвърлиха във водите на Нил. Озирис почина.

Верната съпруга на Озирис, богинята Изида, плачеше горчиво.Тя се скри от Сет в гъсти гъсталаци по бреговете на Нил. Тя кърми там малък син - бог Хор. Когато Хор узрял, той решил да отмъсти на Сет за смъртта на баща си. Хор влезе в единичен бой с него и победи врага. Изида дълго време търсеше ковчег с тялото на съпруга си в блатата на делтата. След като го намери, тя по чудо възроди Озирис.

Най -страшното време в Египет беше хему - сушата - времето на смъртта на Озирис. Но потопът на Нил започна, нивите и дърветата позелениха - Озирис се съживи отново.

Озирис стана бог и съдия в „земята на мъртвите“. Той и още 42 богове съдиха душите на мъртвите, претегляйки сърцата им върху везните на истината. Ако фигурката на богинята на истината Маат балансира везните, това означава, че починалият е бил праведен и честен човек, достоен да навлезе в прекрасните полета на мъртвите. Ако починалият излъга, душата му беше погълната от ужасно чудовище с тялото на хипопотам и лъв и зъбната уста на крокодил - Амат.

За да съществува в царството на мъртвите, човек се нуждае от тяло, в което душата му може да влезе отново. Затова египтяните са били особено внимателни за запазването на тялото и са извършвали обреда на мумифициране. Мумията е била поставена в ковчег - саркофаг, върху който са били изписани магии и са изобразени боговете. Гробницата, където е стоял саркофагът, се счита за дом на починалия.

Хор, покровител на земните фараони, царува на земята. Фараоните в Древен Египет са били почитани като земни богове.

Библиография

Vigasin A. A., Goder G. I., Sventsitskaya I. S. История на древния свят. 5 клас. - М.: Образование, 2006.

Немировски А. I. Книга за четене за историята на древния свят. - М.: Образование, 1991.

Древен Рим. Книга за четене / Под ред. Д. П. Калистова, С. Л. Утченко. - М.: Учпедгиз, 1953. източник

Добави коментар

Вашият имейл няма да бъде публикуван. Задължителните полета са маркирани *